高普考共同科目 - 國文高分必勝攻略 @ 國家考試第一新聞台

高普考準備觀念一：一科都不能放棄，共同科目才是上榜關鍵

國家考試當中，除了專業科目外，共同科目幾乎都是國文、法學知識與英文、（初考則為公民與英文）且規定「有一科為零分或總成績未達 50 分」，均不予錄取。

國文(作文、公文與測驗)。其占分比重，分別為作文占百分之六十，
公文、測驗各占百分之二十，考試時間二小時。

初考的共同科目都只有選擇題，沒有寫字的部分，可以參考這篇：高普考/地特/初等國家考試 – 選擇題快速答題技巧～

高普考準備觀念二：共同科目一開始就要準備了！

有些人會一開始先把重點放在專業科目，覺得共同科目最後在準備就好了，但讀到最後會發現共同科目一直都沒有看，越到考試越慌張，因為專業科目感覺時間永遠不夠用，加上共同科目一直沒有開始念，越不碰它、越是陌生啊！所以，一開始共同科目一定也要安排在讀書計畫中，儘管進度很少，也要持續念一點念一點～

有些人說共同科目可以放掉～當然是母湯啊～共同科目可是上榜的關鍵啊！當專業科目的分數差距不大的時候，就是靠共同科目來搶上榜！

歷屆普考國文作文與公文考古題總整理

年度	作文題目	公文題目
110年	作文：（60 分）學者林明德教授三十多年來，為踏查飲食，多次進出臺澎金馬，記錄各地民俗小吃的風味。他的飲食踏查原則主要根據「地理性格」、「歷史背景」、「獨特味道」、「大眾肯定」、「親身體驗」等五個方向，前四項屬客觀的事實，最後一項為主觀的認定。請參考林教授的飲食踏查原則，以「尋找臺灣味」為題，作文一篇，融會主、客觀原則，詳述自己所知臺澎金馬各地值得推薦的飲食經驗與難忘滋味，以培養飲食品味，充實生命情趣，見識臺灣飲食文化的軟實力。	公文：（20 分）國立臺灣文學館自 2020年11月7 日起，推出第三期臺灣文學主題常設展，名為「文學力――書寫 LÁN 臺灣」，以「注意，你已被文學包圍了」、「始動，島孕育的・與海帶來的（～ 1895）」、「立志，文明開化的夢與傷（1895～1945）」、「跨越，窒息年代的游擊戰（1945～ 1980）」、「爆炸，每個人都飆出高音（1980～2000）」、「____，寫我們一起的未來」等六大主題展區，將百年來的文學史化為日常，並透過數種不同的多媒體設備，讓觀眾可以與臺灣文學互動、創造，並從中帶走物質和心靈的紀念品。該常設展突破既有文學展示手法，納入多元且生活化的素材，包括運用廟宇對聯、籤詩等方式傳達文學在生活中的意涵，並以「文學籤詩機」為最代表性的裝置。為推廣前述展覽，國立臺灣文學館特分函○○市各國民中學及國民小學，籲請推薦師生利用課餘時間可連線「臺灣文學虛擬博物館」觀看線上展覽，或在遵守防疫措施的前提下組團預約至該館參觀。試擬此函。
109年	作文：（60 分）世人莫不渴望成功，書本上、網路裡，以及師長朋友口中，無不充滿各種教導人們追尋成功的方法。許多人一生皆汲汲於成為成功者，然而愛因斯坦卻說：「不要試圖去做一個成功者，而要努力成為一個有價值的人。」你覺得既天才又成功的愛因斯坦是在唱高調嗎？請以「做一個有價值的人」為題，作文一篇，討論你對愛因斯坦這句話的看法，並具體說明你在自己一生中要如何成為有價值的人。	公文：（20 分）交通部自 106 年起推動為期 4 年之「智慧運輸系統發展建設計畫（106-109 年）」，結合國內資訊產業與交通產業實力，解決既有交通痛點，並帶來前所未有的運輸服務革新，中央攜手地方帶動產業起飛，打造臺灣智慧移動生態系，經由資源妥適分配、促進城鄉共榮，將「行的正義」落實到臺灣各個角落，執行成效卓著。下一期「智慧運輸系統發展建設計畫（110-113 年）」，業經行政院 109 年○○月○○日核定函示，交通部將持續透過政策創新引導產業發展，用科技穿梭城鄉，以交通連結幸福，由產業發展改善生活環境，透過智慧運輸科技打造智慧移動生態系，使交通連結你我的美好生活。試擬交通部檢附上述 110-113 年之計畫致各直轄市、縣（市）政府函，於○○年○○ 月○○日前，研提各直轄市、縣（市）政府「智慧運輸系統發展建設計畫（110-113 年）」，以申請補助經費。
108年	作文：（60 分）古往今來人們莫不崇尚知識，韓愈說：「人生處萬類，知識為最賢」，英國 16、17 世紀之際的哲學家培根所說的：「知識就是力量」尤為經典名言。韓愈、培根所說的「知識」，與現今網路年代所謂「知識爆炸」的「知識」，定義是否相同？請以「『知識』的定義」為題，作文一篇，予以闡述，文中必須對上述兩類「知識」的意義及其作用，加以討論說明。	公文：（20 分）（一）某立法委員在第 9 屆第 7 會期質詢中，針對日前在新竹市發生驚悚的比特犬咬人事件，籲請主管機關應速謀有效的管制辦法，並要求行政院應正視此問題，而且法規已將比特犬列為危險犬種，該種犬隻若有出入公共場所時，應繫上牽繩並配戴嘴套，以免發生意外。（二）動物保護法第 20 條第 2 項規定：「具攻擊性之寵物出入公共場所或公眾得出入之場所，應由成年人伴同，並採取適當防護措施」。（三）為強化危險性犬隻飼主責任，行政院農業委員會前於 108 年 3 月 14 日以農牧字第 1400043358 號函請各直轄市、縣（市）動物保護主管機關，要求針對轄內飼養危險性犬隻飼主，明訂相關責任歸屬。問題：本案經行政院交請所屬農業委員會卓處，假設你是本案農委會承辦人，請將立法委員質詢案，以速件轉知地方政府落實執法，並副知質詢委員。
107年	作文：（60 分）徐復觀說：「凡是他人在證據上可以成立的便心安理得地接受，用不著立異；凡是他人在證據上不能成立的便心安理得地拋棄，無所謂權威。」徐氏之言旨在強調：遇事當理性思辨，視有無證據來判斷事情是否合宜確當。試以「論理性思辨之重要」為題，作文一篇，闡述己見。	公文：（20 分）國立傳統藝術中心將於 107 年○月○ 日至○日於宜蘭傳藝文化園區舉辦「臺灣宗教文化表演藝術週」，發函邀請「宋江陣創意大賽」得獎之○○大學宋江陣隊伍至園區表演，每日二場，相關之交通、住宿、膳食等費用，由該中心補助，希該校於文到兩週內復文，並提出預算需求。請擬該中心致○○ 大學函。
106年	作文：（60 分）愛因斯坦說：「人生就像騎腳踏車，為了保持平衡，你必須一直前進。」你認為愛因斯坦的旨意是什麼呢？對你個人又有什麼啟發？請以「持續前進，保持平衡」為題，作文一篇，闡述己見。	公文：（20 分）情境說明：苗栗縣南庄鄉、三義鄉，花蓮縣鳳林鎮及嘉義縣大林鎮，皆獲得國際慢城認證。其中，花蓮縣政府為呈現慢城的魅力，特責成觀光處研擬建構兼具慢活、慢食、慢遊的地方特色計畫，期吸引國內外觀光客前往觀光體驗。問題：請依上述情境說明，試擬花蓮縣政府致所屬各鄉鎮市公所函：請其提供辦理慢活、慢食、慢遊之經驗、建議與需求，並協助廣為宣傳慢城獲獎資料。
105年	作文：（60 分）人類生存的目的，除了延續自身生命之外，同時也是為下一代創造更理想的生活，因而與社會永續發展密切相關的環保、教育、醫療等議題就備受關注。試以「這一代和下一代」為題，結合上述議題，作文一篇，闡述其旨。	公文：（20 分）國立臺灣文學館於 105 年4月22日至 106 年 2 月 5 日舉辦「純真童心—兒童文學資深作家與作品展」。所謂「兒童文學」係指以 18 歲以下讀者為對象之文學作品，該等作品必須站在兒童的立場，以兒童的心理、生理及社會觀點出發，並以兒童理解之語言表達內容，包括故事、童詩及兒歌等形式；而「資深作家」則指民國34 年以前出生之作家。該館所有展覽均屬免費參觀，並設有專人導覽，相關資料，均登載於該館網站。為推廣前述展覽，國立臺灣文學館特分函○○市各國民中學及國民小學，呼籲其組團至該館參觀。試擬此函。
104年	作文：（60 分）某院士說：「離開你熟悉的環境，接受挑戰。只有面對挑戰和困難時，腦細胞才會增長，智力、技能才會進步。」然而，不清楚問題與困難所在，是談不上面對挑戰的。請以「看清問題，迎接挑戰」為題，作文一篇。	公文：（20 分）行政院為因應高齡化社會需求，推動老人健康與生活照顧之「長期照顧服務法」，業奉總統於本（104）年 6 月 3 日明令公布，並自公布後 2 年實施。依該法規定之長期照顧服務模式，分為居家式、社區式、機構住宿式、家庭照顧者支持服務、其他經中央主管機關公告之服務方式等 5種，為因應該法正式實施時之實際需求，實有詳加規劃、預為綢繆之必要。試擬衛生福利部致各直轄市政府、縣市政府、各大專院校相關系所及各從業機構函，為期長期照顧服務體系之規劃更加周妥完善，請貴機關（構）惠予提供辦理長期照顧有關之寶貴經驗、建議及需求，並於文到 20 日內\| 惠復，俾供研訂長期照顧服務法施行細則暨相關配套法規之參考，以嘉惠老人。
103年	作文：（60 分）張耒〈臘初小雪後梅開〉：「一塵不染香到骨，姑射仙人風露身。」意謂雪後梅花一塵不染，清香徹骨，有如姑射山中的仙人，披風戴露一般美麗。比喻人應當像梅花那般清高廉潔，不受壞習氣的沾染。有志服公職者，更當三思這裡的梅花志節。試以「志正則眾邪不生」為題，作文一篇，闡述個人看法或意見。	公文：（20 分）試擬○○市政府教育局致所屬各國民中小學函：加強學生中途輟學預防、通報及復學輔導工作，以落實國民教育機會均等理念。
102年	作文：（60 分）社會中的分子能否理性溝通、討論，是這個社會是否進步、文明的關鍵。請以「講理」為題，作文一篇，闡述相關意旨。	公文：（20 分）行政院於 102 年 5 月 10 日以行環字第 10200589483 號函致所屬機關及直轄市、縣市政府略以：函送環境教育法，請轉知所屬依法推動環境教育工作，以期落實政府節能減碳政策，並請於文到二個月內提出環境教育工作計畫書報院核備實施。請試擬臺北市政府復行政院之函文。
101年	作文：（60 分）「反求諸己」是立身處世的根本立足點，也是自我覺知與自我管理的核心概念。若能將「反求諸己」的功夫落實在日常生活中，時時自我反省、自我修正、自我改進，超越困境，追求成長，當能逐步實現人之為人的本性與夙願。試以「反求諸己」為題，撰寫一篇文章，文長不限。	公文：（20 分）中華民國消費者文教基金會於日前公布大臺北地區 20 所國民小學校園遊樂設施安全性調查，發現諸多缺失，學童若使用此類設施，恐有陷入危險之虞。試擬臺北市政府教育局致各國民小學函：對於校園遊樂設施，應指派專人負責每日檢視安全無虞，並於採購新設施時，必須符合國家安全標準，以確保學童安全。
100年	作文：（60 分）我們一方面享受科技發展帶來的經濟成長與社會進步，另一方面，為了防止過度開發危害到自然環境，避免背負太多生活負擔而引發「過勞死」的憾事，回歸簡約生活成了趨勢。有人從返璞歸真、找回自我的理念倡導簡約生活，也有人從環境保護、理性消費、公平合理等不同的角度來宣揚簡約生活。試以「簡約生活帶來的好處」為題，闡述你的看法，並提出實踐簡約生活的方式。	公文：（20 分）試擬行政院致文化建設委員會、客家委員會、原住民族委員會函：加強各地文化館舍活化，有效利用設施，做好經營管理，避免閒置浪費資源，俾提升民眾參觀意願，增進國人多元文化素養。
99年	作文：（60 分）「慎獨」和「律己」，是美德，也是境界，向為國人重視。而在心靈的建構中，如何抵禦「外物」的誘惑，完善道德，遵紀守法，以突顯「吾心有主」的價值取向，更是人生的重要課題。自古以來，凡是懂得「慎獨」和「律己」的人，都有非凡的成就。請以「知恥自律，成就明天」為題，作文一篇。	公文：（20 分）法務部於民國 99 年 5 月 10 日以 99 人處字第 12965 號函行政院，以監獄、看守所（以下簡稱監所）收容人犯不斷增加，現有管理人力不足，請增監所預算員額 30 人。案經行政院審核後函復略以：最近五年監所人力共已增加 120 人，為免政府員額不斷膨脹，並兼顧目前業務急需，同意增加 12 人，不足數請該部就現有人力統籌調派，作有效運用，並檢討改進管理措施，以達節約用人要求。試擬上述行政院核復法務部之函，副本抄送行政院人事行政局。
98年	作文：（60 分）現在的「公務員」，在古代通稱「官吏」；一旦成為「官吏」，必須盡心盡力為百姓服務，不能作威作福，玩法刁難，更不可貪瀆。昔宋太宗節取五代後蜀國主孟昶所作〈官箴〉之語，親寫「爾俸爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺」十六字，頒布全國，立石刻字，告戒所有官吏要時時警惕。這就是「戒石銘」。請就自己的了解，申論這十六字「戒石銘」的義涵。題目自訂。	公文：（20 分）鑑於去（九十七）年卡玫基及辛樂克等颱風造成臺灣地區嚴重水患及土石流災情，行政院劉院長於院會聽取相關檢討報告後，就目前救災及防汛整備提示加強辦理。行政院院會爰決定：請內政部督導地方政府辦理，並請相關部會配合。試擬內政部致各直轄市、縣市政府函（副知相關部會），請加強辦理減災及防汛整備，以提升防災能力，並將災害降至最低。

歷屆地方特考三等國文作文與公文考古題總整理

年度	作文題目	公文題目
110年	作文：（60 分） 2020年開始的新冠肺炎（COVID-19）疫情，席捲全球至今，大部分的人都可感受到，在人類忙碌奔波的生活中，世界彷彿被按了一個暫停鍵。除了疫情，人生中有許多時候，也許是大環境的轉變，或許是某些意外事件，往往促使我們暫停腳步，反思生命的許多課題。請以「生命中『暫停鍵』教我的事」為題，申述自身的經歷與見解。	公文：（20 分）南投市位於南崗2路199巷附近2棵百年老樹「苦楝樹」，因未被列入珍貴樹種行列，隨著周邊土地開發，社區民眾擔心老樹會被偷偷砍除，希望縣政府、市公所正視此問題，讓老樹獲得更好的保護。新北市近期內發生老樹被砍，警察及市府官員到場也無法阻擋的事情；另外，還有土城金城路土地公廟老樹、新店中央開發案相關老樹問題。為此，新北市樹木保護委員會召開會議，為保護這些老樹發聲。彰化縣花壇鄉一棵樹齡近百年的老龍眼樹，遭鄉公所清潔隊砍除，龍眼樹所在地的地主得知後氣得跳腳，痛批事前毫無所悉，不過村長則表示申請砍樹的先生表示已和地主溝通好，他才會通報清潔隊執行，雙方各說各話，協調不成，地主提告毀損、竊盜罪，全案近日函送彰化地檢署偵辦。法規名稱：○○縣（市）樹木保護自治條例問題：依上述情境與相關資訊，試擬各縣（市）政府致區公所、鄉（市、鎮）公所函，依據「樹木保護自治條例」對轄區老樹確實稽查，三個月內回復主管單位予以審核列管，並加強教育宣導，善盡監督責任，力求達到綠色健康城市的願景。
109年	作文：（60 分）自古以來華人文化極注重孝道，視孝順為基本人倫之一。最自然真誠的孝順是發自子女對父母由衷的孺慕之情與感恩尊重，但是隨時代變遷，社會多元變化，西方文化裡認為「子女無法選擇父母，因此並不真正欠父母」的觀念也傳了進來，尤其我們的確看到存在一些「天下有不是的父母」的社會問題，或是以孝道情感綁架子女的錯誤觀念。我國現今民法上規定子女有扶養父母之義務，而兩千多年前孔子就已論及此問題，《論語．為政》：子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」究竟扶養是否等於孝順？而孝順是一種道德義務（應然但不必然）還是法律上必然的責任？抑或孝順具有其他真義？請以「孝的本質與真諦」為題，作文一篇，討論孝順存在於現代社會中的意義，並回答上文中提出的問題。	公文：（20 分）背景說明：鑑於國人越來越注重健康休閒運動，自行車是深受民眾喜愛的通勤、休閒、運動工具。在新冠肺炎（COVID-19）疫情當下，更適合推動騎乘自行車運動。交通部特訂定明年（民國 110 年）為「2021 自行車旅遊年」，藉此帶動騎乘「鐵馬」的健康新風氣。我國自行車環島主幹路網雖已完成，惟騎乘自行車環島對一般民眾仍較困難及具挑戰性，相關軟硬體設施及配套措施仍有待加強，有賴交通部會同相關部會及地方政府合力解決。就此，行政院已核定交通部所提「環島自行車道升級暨多元路線整合推動計畫」，預定 109 年至 112 年投入新臺幣 16 億元，推動三大主軸：打造國際化自行車路線及其特色旅遊活動發展在地化自行車深度旅遊自行車環島路網之優化與安全改善。行政院於本（109）年 00 月 00 日以○○○○字第 0000 號函請交通部協調中央相關部會及地方政府積極辦理。題目：試擬交通部致各直轄市、縣（市）政府函：為迎接「2021 自行車旅遊年」，並辦理「環島自行車道升級暨多元路線整合推動計畫」，將結合中央及地方資源，共同打造更友善、更安全的自行車旅遊環境，促進觀光旅遊，帶動地方繁榮。
108年	作文：（60 分）在當代民主社會之中，個人自由是崇高的價值，卻也經常遭到誤用和濫用，故胡適〈個人自由與社會進步〉一文把個人主義區分成兩種：一是假的個人主義，是只顧自己個人利益的「為我主義」；一則是真的個人主義，是具備獨立思想的「個性主義」，而且個人要對自己的思想信仰負完全的責任，不怕威權，只認得真理。胡適同時說，後者的「個人主義」即「自由主義」；而新社會、新國家的創造需要這樣的人。請以「個人自由與社會進步」為題，作文一篇，闡論胡適的說法，並舉實例探討當今社會的公民素養，以及個人自由與群眾利益之間的關係。	公文：（20 分）（一）內政部警政署 108 年 12 月 5 日○○字第○○○號函，檢送該署統計 108 年 11 月份假冒公務機關詐騙案件，各縣市臨櫃提（匯）款次數統計表、金融機構統計表及攔阻成功案件各 1 份，致金融監督管理委員會參考。（二）金融機構扮演了攔阻民眾被害的最後一道防線，「多一分關心，少一件詐騙」，其行員「關懷提問」，從民眾的言談舉止，研判是否可能遭受詐騙，進而通知警方到場查證，及時攔阻民眾匯款，往往能防制詐騙案件發生，保障民眾財產。（三）試擬金融監督管理委員會致中華民國銀行商業同業公會全國聯合會、中華民國信用合作社聯合社函，檢送內政部警政署上揭統計表和案例，請轉知各會（社）員機構，作為強化關懷提問措施之參考。並重申金融機構關懷提問、與警察聯防通報為防杜民眾遭詐騙重要關鍵。以及要求金融機構應落實關懷提問、強化櫃檯行員教育訓練……等措施。
107年	作文：（60 分）時代在變，環境在變，但是人性和基本需求卻是一樣的。《孔子家語・顏回》說：「達於情性之理，通於物類之變。……若此可謂成人矣。」指出：能具備通達人情與物情，了解一切現象變化的感知和思考能力，才算是個才德兼備的人。在瞬息萬變的當代社會，尤其需要具備這些素養以分辨釐清，站穩腳步。請以「通情達理、明察事變」為題，舉自身的經歷、觀察為例，作文一篇，申述己見。	公文：（20 分）文化資產概分為有形與無形兩大類。前者，政府已投入相當之預算，舉凡古蹟、歷史建築、聚落建築群等，成果已具體展現；惟於後者，尤其是傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐等，實有加強之必要，期能保存、傳承並發揚之。問題：試擬文化部致所屬文化資產局、國立傳統藝術中心函：為落實文化資產保存法，應加強無形文化資產之保存、傳承與發揚。
106年	作文：（60 分）《論語》記載子張問行，孔子回答︰「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」意即言語忠誠信實，行為敦厚莊敬，縱使到了文化、體制不同的國家，也是行得通的。時至今日，孔子的話仍允稱不刊之論。請以「言忠信，行篤敬」為題，作文一篇，申論其義。	公文：（20 分）基因改造食品早已在臺灣市面上泛濫成災（如豆類製品 95%以基因改造黃豆為原料），飲食非基因改造食物為大勢所趨，請以臺北市政府致函教育局通令全市國民中小學營養午餐所有飲食禁用基因改造原料製品。
105年	作文：（60 分）人類生存的目的，除了延續自身生命之外，同時也是為下一代創造更理想的生活，因而與社會永續發展密切相關的環保、教育、醫療等議題就備受關注。試以「這一代和下一代」為題，結合上述議題，作文一篇，闡述其旨。	公文：（20 分）國立臺灣文學館於 105 年 4 月 22 日至 106 年 2 月 5 日舉辦「純真童心—兒童文學資深作家與作品展」。所謂「兒童文學」係指以 18 歲以下讀者為對象之文學作品，該等作品必須站在兒童的立場，以兒童的心理、生理及社會觀點出發，並以兒童理解之語言表達內容，包括故事、童詩及兒歌等形式；而「資深作家」則指民國 34 年以前出生之作家。該館所有展覽均屬免費參觀，並設有專人導覽，相關資料，均登載於該館網站。為推廣前述展覽，國立臺灣文學館特分函○○市各國民中學及國民小學，呼籲其組團至該館參觀。試擬此函。
104年	作文：（60 分）報載全球市場研究機構 Millward Brown 公司表示，搜尋引擎巨擘 Google 已經超越蘋果，成為全世界最有價值的品牌。企業經營者講究品牌，為強化消費者對於自有品牌的品質信任度，無不想方設法，卯足全力擦亮。何止是企業經營，各行各業都必須努力經營自有品牌的品質。試以「品牌與品質」為題，作文一篇，加以論述。	公文：（20 分）假設桃園市市民許大維先生於104年 10月25日以電子郵件，向行政院院長電子信箱陳情，為其子女就讀桃園市甲乙國民小學，憂心遭禽流感感染及營養午蛋類食材安全問題，請行政院確實督促防範。本案經行政院於 104 年10月26日院長信箱轉桃園市政府後，經該府研究發展考核委員會列管，並於同年月27日轉請該府教育局，請該局就許先生陳情事項，所採行之具體防範措施，以及增設「快樂午餐、吃出健康」學校營養午餐食材登錄網站之訊息，一併逕復陳情人，試擬桃園市政府教育局答復許先生函。
103年	作文：（60 分）主動負責、積極任事的公務人員，能保障人民的健康福祉，有其人矣；因循怠惰、苟且推諉的公務人員，成為危害人民生命安全的幫凶，有其人矣。身在公門，主動積極，非僅止於個人修行，實為全民福祉所賴，請以「主動負責，積極任事」為題，作文一篇。	公文：（20 分）針對季節交替期間，極易造成因蚊蟲叮咬所引發之流行性傳染病，造成民眾健康之重大威脅。請試擬衛生福利部發函，要求全國各縣市衛生單位提高警覺，面對可能發生之疫情，預先提出各種有效方案，如清理環境，掃除髒亂死角，定期噴藥，清理水溝、積水容器，以減少蚊蟲孳生等等。各單位應徹底執行，防止疫情擴大，以保障民眾之健康及生命安全。
102年	作文：（60 分）困境能磨鍊人生、助人成功，關鍵在於要善用智慧、善盡努力。請以「走出困境」為題，作文一篇，文長不限。	公文：（20 分）試擬○○縣政府致所轄各鄉鎮市公所函：為建構傳統市場優質新風貌，應整體規劃改善轄區內各市場購物環境，並積極輔導各攤位提升行銷手法，發揚固有之人情味、地區文化等特色，於3個月內將具體成果報府備查。
101年	作文：（60 分）付出愈多心力，愈可加速成長；環境愈是艱困，愈可磨練才能。試以「在工作中成長、在磨練中發光」為題，撰文一篇，加以申論。	公文：（20 分）試擬交通部函所屬公路總局，請就所主管之：「遊覽車檢查維修、駕駛管理、每日工時」等事項，進行檢討，並落實稽查工作，建立緜密之安全管制機制，以維護遊客生命安全。
100年	作文：（60 分）立身處世若能長期堅持言行一致，可以建立個人信譽；國家治事若能長期堅持政策一貫，則足以樹立施政方針。請以「行之苟有恆，久久自芬芳」為題，撰文一篇，申論其旨，文長不拘。	公文：（20 分）試擬臺北市政府產業發展局致大臺北區瓦斯股份有限公司、陽明山瓦斯股份有限公司、欣欣天然氣股份有限公司及欣湖天然氣股份有限公司函：時序已進入寒冬，使用瓦斯熱水器及爐機會增加，為關心市民居家安全，各公司應派員進行冬季用戶管線及設備安全檢查，並指導用戶正確使用天然瓦斯方法。
99年	作文：（60 分）「傳統」是一個族群特色形成的根源，「潮流」則可能激發我們開創新局；處於當今這個社會多元與變化快速的時代，對於二者之間當如何取擇與因應？請以「維護傳統與因應潮流」為題，撰文一篇，申論其旨，文長不限。	公文：（20 分）試擬○○縣政府致所轄鄉（鎮、市）公所函：嚴冬歲暮將屆，請結合社會福利機構或志願服務團體等民間資源，對轄區內孤苦無依、流落街頭之遊民，定點供應熱食、沐浴、理髮、乾淨衣物等服務，以保障弱勢者之基本生活權利。
98年	作文：（60 分）現代政府施政的性質，已從過去的「領導民眾」，發展成「為民服務」，然而當公務員執行公務時，卻經常面臨「究竟應按照法規辦事，以避免事後究責，還是應從寬處理，以滿足民眾需求」的兩難局面。請以「依法行政與服務優先」為題，作文一篇，申述己意，文長不限。	公文：（20 分）試擬○○縣政府致所轄各鄉鎮市公所函：為促進本縣整體之觀光事業發展，請各鄉鎮市依其自然資源、人文特色與地理環境的特殊性，研擬適切且聚焦的發展計畫，於文到一個月內函送本府彙整，用為後續推動之依據。
97年	作文：（60 分）近來流行一句話：「魔鬼就藏在細節中。」意謂忽略工作細節，可能導致嚴重挫敗。試以「處事精微，臨事敬慎」為題，作文一篇，寫出你的看法，文長不拘。	公文：（20 分）試擬行政院文化建設委員會致各縣市文化局函：為獎勵保存地方文化，請選薦貴縣（市）各類劇團參加本會「金劇獎」選拔。

高普考作文練習法

工具
練習時使用相近類似的考試用卷來寫，比較能夠掌握篇幅與字數，如果你在補習班補習，跟補習班要要看模擬考試的試紙回家寫，或者是購買500字稿紙（格式接近），一方面是讓自己屆時考試不會緊張（因為已經熟悉用紙），再者如果知道自己寫字不漂亮的人，最好是要多多練習，即使不能寫得超美，但至少不要寫錯字！！！

寫錯字一定會扣分～在競爭的考試當中，一分都是勝負的關鍵！

名言佳句抄寫
根據十年題目的分析，把題目分為兩大類，一類是自身的修養、一類是對於環境或社會、教育等的看法，通常題目會有一段引言，再請你論述主題，原則上平常就要累積名言佳句的實力，名人說過的話才有說服力，如果能舉例那就更好了，鋪陳加上論述就可以達到一定的篇幅跟字數，如果你不是國文很厲害的人，建議可以找一些好的文章範例（市面上的書籍都可以買得到）“整篇抄寫”，抄寫是練字的過程。

等抄寫了一些時候，你可以試著開始改寫文字，針對該段落的重點改寫成自己的話，同時也可以練習控制篇幅。

引用恰當 - 也要適時地抒發自己的感想
承上述，恰當引用名句可以增加文章的力量，但如果每一段都是「諺語說」、「名人說」這樣會顯得好像沒有自己的「主見、想法」，反而會造成反效果，舉例的東西如果能符合目前的時事，能增加更多共鳴，也能表現自己對於社會國家的關懷，呈現多個角度論述，讓文章變得有層次，用一定的篇幅表達己見有時候比華麗的辭藻，更讓評審覺得文章有深度。

透過反應社會狀態或考驗專業知能的作文題型，閱卷老師也希望看到考生表達對時事的見解，並提出客觀的批判與檢討，但不能一味的謾罵。

避免嚴重錯誤 - 引用錯成語與故事
比起錯字，更嚴重的是引經據典，但用錯成語、用錯故事，自己不太確定的解釋意，避免使用，也就是平常就要將經典跟成語背清楚，建議可以將成語與經典故事做成字卡，利用零碎的時間，拿出來背誦加深記憶，不管是搭捷運、吃飯前後，舉凡零碎的時間都可以利用，這樣就不會覺得唸起來很負擔了！

避免口語化的文字及重複的贅字
作文不比講話，切記太多語助詞，一直用“然後”開頭，主詞避免用「我」、「我們」，避免用囉、啊等結尾，贅字太多或重複的語助詞的文章閱讀起來會顯得很沒有深度，看起來就是詞窮啊～

時間與篇幅的控制
作文通常要控制在一小時半以內，因為考試時間是兩小時，前面選擇大概會消耗30分鐘左右，所以作文最好事要控制在一小時半內，篇幅建議儘量寫4~6頁，分數會比較好看。下筆前先在空白處先把段落想要寫的重點備註一下，以免下筆就亂掉了，原則上基本的「起」「承」「轉」「合」的架構還是要的，例如：（根據題型會有不同的內容，但至少要有四個大段落，建議是五到六的段落，篇幅會比較夠～）

「起」：解釋題目本意，以及對自身或社會的現象或影響。

「承」：套入名言佳句、經典故事等近一步論述（正向）。

「轉」：反向論述，慘痛經驗或歷史的教訓等。或者能進一步論述主題的延伸意。

「合」：該怎麼做，能怎麼做，主題未來的發展性。

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延伸閱讀：
📍國家考試投考策略篇（上） -地方特考、高普考、初考適用
📍考公職，我是否太老？你尷尬的是處境，而非年齡～

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年度	作文題目	公文題目
110年	作文：（60 分）學者林明德教授三十多年來，為踏查飲食，多次進出臺澎金馬，記錄各地民俗小吃的風味。他的飲食踏查原則主要根據「地理性格」、「歷史背景」、「獨特味道」、「大眾肯定」、「親身體驗」等五個方向，前四項屬客觀的事實，最後一項為主觀的認定。請參考林教授的飲食踏查原則，以「尋找臺灣味」為題，作文一篇，融會主、客觀原則，詳述自己所知臺澎金馬各地值得推薦的飲食經驗與難忘滋味，以培養飲食品味，充實生命情趣，見識臺灣飲食文化的軟實力。	公文：（20 分）國立臺灣文學館自 2020年11月7 日起，推出第三期臺灣文學主題常設展，名為「文學力――書寫 LÁN 臺灣」，以「注意，你已被文學包圍了」、「始動，島孕育的・與海帶來的（～ 1895）」、「立志，文明開化的夢與傷（1895～1945）」、「跨越，窒息年代的游擊戰（1945～ 1980）」、「爆炸，每個人都飆出高音（1980～2000）」、「____，寫我們一起的未來」等六大主題展區，將百年來的文學史化為日常，並透過數種不同的多媒體設備，讓觀眾可以與臺灣文學互動、創造，並從中帶走物質和心靈的紀念品。該常設展突破既有文學展示手法，納入多元且生活化的素材，包括運用廟宇對聯、籤詩等方式傳達文學在生活中的意涵，並以「文學籤詩機」為最代表性的裝置。為推廣前述展覽，國立臺灣文學館特分函○○市各國民中學及國民小學，籲請推薦師生利用課餘時間可連線「臺灣文學虛擬博物館」觀看線上展覽，或在遵守防疫措施的前提下組團預約至該館參觀。試擬此函。
109年	作文：（60 分）世人莫不渴望成功，書本上、網路裡，以及師長朋友口中，無不充滿各種教導人們追尋成功的方法。許多人一生皆汲汲於成為成功者，然而愛因斯坦卻說：「不要試圖去做一個成功者，而要努力成為一個有價值的人。」你覺得既天才又成功的愛因斯坦是在唱高調嗎？請以「做一個有價值的人」為題，作文一篇，討論你對愛因斯坦這句話的看法，並具體說明你在自己一生中要如何成為有價值的人。	公文：（20 分）交通部自 106 年起推動為期 4 年之「智慧運輸系統發展建設計畫（106-109 年）」，結合國內資訊產業與交通產業實力，解決既有交通痛點，並帶來前所未有的運輸服務革新，中央攜手地方帶動產業起飛，打造臺灣智慧移動生態系，經由資源妥適分配、促進城鄉共榮，將「行的正義」落實到臺灣各個角落，執行成效卓著。下一期「智慧運輸系統發展建設計畫（110-113 年）」，業經行政院 109 年○○月○○日核定函示，交通部將持續透過政策創新引導產業發展，用科技穿梭城鄉，以交通連結幸福，由產業發展改善生活環境，透過智慧運輸科技打造智慧移動生態系，使交通連結你我的美好生活。試擬交通部檢附上述 110-113 年之計畫致各直轄市、縣（市）政府函，於○○年○○ 月○○日前，研提各直轄市、縣（市）政府「智慧運輸系統發展建設計畫（110-113 年）」，以申請補助經費。
108年	作文：（60 分）古往今來人們莫不崇尚知識，韓愈說：「人生處萬類，知識為最賢」，英國 16、17 世紀之際的哲學家培根所說的：「知識就是力量」尤為經典名言。韓愈、培根所說的「知識」，與現今網路年代所謂「知識爆炸」的「知識」，定義是否相同？請以「『知識』的定義」為題，作文一篇，予以闡述，文中必須對上述兩類「知識」的意義及其作用，加以討論說明。	公文：（20 分）（一）某立法委員在第 9 屆第 7 會期質詢中，針對日前在新竹市發生驚悚的比特犬咬人事件，籲請主管機關應速謀有效的管制辦法，並要求行政院應正視此問題，而且法規已將比特犬列為危險犬種，該種犬隻若有出入公共場所時，應繫上牽繩並配戴嘴套，以免發生意外。（二）動物保護法第 20 條第 2 項規定：「具攻擊性之寵物出入公共場所或公眾得出入之場所，應由成年人伴同，並採取適當防護措施」。（三）為強化危險性犬隻飼主責任，行政院農業委員會前於 108 年 3 月 14 日以農牧字第 1400043358 號函請各直轄市、縣（市）動物保護主管機關，要求針對轄內飼養危險性犬隻飼主，明訂相關責任歸屬。問題：本案經行政院交請所屬農業委員會卓處，假設你是本案農委會承辦人，請將立法委員質詢案，以速件轉知地方政府落實執法，並副知質詢委員。
107年	作文：（60 分）徐復觀說：「凡是他人在證據上可以成立的便心安理得地接受，用不著立異；凡是他人在證據上不能成立的便心安理得地拋棄，無所謂權威。」徐氏之言旨在強調：遇事當理性思辨，視有無證據來判斷事情是否合宜確當。試以「論理性思辨之重要」為題，作文一篇，闡述己見。	公文：（20 分）國立傳統藝術中心將於 107 年○月○ 日至○日於宜蘭傳藝文化園區舉辦「臺灣宗教文化表演藝術週」，發函邀請「宋江陣創意大賽」得獎之○○大學宋江陣隊伍至園區表演，每日二場，相關之交通、住宿、膳食等費用，由該中心補助，希該校於文到兩週內復文，並提出預算需求。請擬該中心致○○ 大學函。
106年	作文：（60 分）愛因斯坦說：「人生就像騎腳踏車，為了保持平衡，你必須一直前進。」你認為愛因斯坦的旨意是什麼呢？對你個人又有什麼啟發？請以「持續前進，保持平衡」為題，作文一篇，闡述己見。	公文：（20 分）情境說明：苗栗縣南庄鄉、三義鄉，花蓮縣鳳林鎮及嘉義縣大林鎮，皆獲得國際慢城認證。其中，花蓮縣政府為呈現慢城的魅力，特責成觀光處研擬建構兼具慢活、慢食、慢遊的地方特色計畫，期吸引國內外觀光客前往觀光體驗。問題：請依上述情境說明，試擬花蓮縣政府致所屬各鄉鎮市公所函：請其提供辦理慢活、慢食、慢遊之經驗、建議與需求，並協助廣為宣傳慢城獲獎資料。
105年	作文：（60 分）人類生存的目的，除了延續自身生命之外，同時也是為下一代創造更理想的生活，因而與社會永續發展密切相關的環保、教育、醫療等議題就備受關注。試以「這一代和下一代」為題，結合上述議題，作文一篇，闡述其旨。	公文：（20 分）國立臺灣文學館於 105 年4月22日至 106 年 2 月 5 日舉辦「純真童心—兒童文學資深作家與作品展」。所謂「兒童文學」係指以 18 歲以下讀者為對象之文學作品，該等作品必須站在兒童的立場，以兒童的心理、生理及社會觀點出發，並以兒童理解之語言表達內容，包括故事、童詩及兒歌等形式；而「資深作家」則指民國34 年以前出生之作家。該館所有展覽均屬免費參觀，並設有專人導覽，相關資料，均登載於該館網站。為推廣前述展覽，國立臺灣文學館特分函○○市各國民中學及國民小學，呼籲其組團至該館參觀。試擬此函。
104年	作文：（60 分）某院士說：「離開你熟悉的環境，接受挑戰。只有面對挑戰和困難時，腦細胞才會增長，智力、技能才會進步。」然而，不清楚問題與困難所在，是談不上面對挑戰的。請以「看清問題，迎接挑戰」為題，作文一篇。	公文：（20 分）行政院為因應高齡化社會需求，推動老人健康與生活照顧之「長期照顧服務法」，業奉總統於本（104）年 6 月 3 日明令公布，並自公布後 2 年實施。依該法規定之長期照顧服務模式，分為居家式、社區式、機構住宿式、家庭照顧者支持服務、其他經中央主管機關公告之服務方式等 5種，為因應該法正式實施時之實際需求，實有詳加規劃、預為綢繆之必要。試擬衛生福利部致各直轄市政府、縣市政府、各大專院校相關系所及各從業機構函，為期長期照顧服務體系之規劃更加周妥完善，請貴機關（構）惠予提供辦理長期照顧有關之寶貴經驗、建議及需求，並於文到 20 日內\| 惠復，俾供研訂長期照顧服務法施行細則暨相關配套法規之參考，以嘉惠老人。
103年	作文：（60 分）張耒〈臘初小雪後梅開〉：「一塵不染香到骨，姑射仙人風露身。」意謂雪後梅花一塵不染，清香徹骨，有如姑射山中的仙人，披風戴露一般美麗。比喻人應當像梅花那般清高廉潔，不受壞習氣的沾染。有志服公職者，更當三思這裡的梅花志節。試以「志正則眾邪不生」為題，作文一篇，闡述個人看法或意見。	公文：（20 分）試擬○○市政府教育局致所屬各國民中小學函：加強學生中途輟學預防、通報及復學輔導工作，以落實國民教育機會均等理念。
102年	作文：（60 分）社會中的分子能否理性溝通、討論，是這個社會是否進步、文明的關鍵。請以「講理」為題，作文一篇，闡述相關意旨。	公文：（20 分）行政院於 102 年 5 月 10 日以行環字第 10200589483 號函致所屬機關及直轄市、縣市政府略以：函送環境教育法，請轉知所屬依法推動環境教育工作，以期落實政府節能減碳政策，並請於文到二個月內提出環境教育工作計畫書報院核備實施。請試擬臺北市政府復行政院之函文。
101年	作文：（60 分）「反求諸己」是立身處世的根本立足點，也是自我覺知與自我管理的核心概念。若能將「反求諸己」的功夫落實在日常生活中，時時自我反省、自我修正、自我改進，超越困境，追求成長，當能逐步實現人之為人的本性與夙願。試以「反求諸己」為題，撰寫一篇文章，文長不限。	公文：（20 分）中華民國消費者文教基金會於日前公布大臺北地區 20 所國民小學校園遊樂設施安全性調查，發現諸多缺失，學童若使用此類設施，恐有陷入危險之虞。試擬臺北市政府教育局致各國民小學函：對於校園遊樂設施，應指派專人負責每日檢視安全無虞，並於採購新設施時，必須符合國家安全標準，以確保學童安全。
100年	作文：（60 分）我們一方面享受科技發展帶來的經濟成長與社會進步，另一方面，為了防止過度開發危害到自然環境，避免背負太多生活負擔而引發「過勞死」的憾事，回歸簡約生活成了趨勢。有人從返璞歸真、找回自我的理念倡導簡約生活，也有人從環境保護、理性消費、公平合理等不同的角度來宣揚簡約生活。試以「簡約生活帶來的好處」為題，闡述你的看法，並提出實踐簡約生活的方式。	公文：（20 分）試擬行政院致文化建設委員會、客家委員會、原住民族委員會函：加強各地文化館舍活化，有效利用設施，做好經營管理，避免閒置浪費資源，俾提升民眾參觀意願，增進國人多元文化素養。
99年	作文：（60 分）「慎獨」和「律己」，是美德，也是境界，向為國人重視。而在心靈的建構中，如何抵禦「外物」的誘惑，完善道德，遵紀守法，以突顯「吾心有主」的價值取向，更是人生的重要課題。自古以來，凡是懂得「慎獨」和「律己」的人，都有非凡的成就。請以「知恥自律，成就明天」為題，作文一篇。	公文：（20 分）法務部於民國 99 年 5 月 10 日以 99 人處字第 12965 號函行政院，以監獄、看守所（以下簡稱監所）收容人犯不斷增加，現有管理人力不足，請增監所預算員額 30 人。案經行政院審核後函復略以：最近五年監所人力共已增加 120 人，為免政府員額不斷膨脹，並兼顧目前業務急需，同意增加 12 人，不足數請該部就現有人力統籌調派，作有效運用，並檢討改進管理措施，以達節約用人要求。試擬上述行政院核復法務部之函，副本抄送行政院人事行政局。
98年	作文：（60 分）現在的「公務員」，在古代通稱「官吏」；一旦成為「官吏」，必須盡心盡力為百姓服務，不能作威作福，玩法刁難，更不可貪瀆。昔宋太宗節取五代後蜀國主孟昶所作〈官箴〉之語，親寫「爾俸爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺」十六字，頒布全國，立石刻字，告戒所有官吏要時時警惕。這就是「戒石銘」。請就自己的了解，申論這十六字「戒石銘」的義涵。題目自訂。	公文：（20 分）鑑於去（九十七）年卡玫基及辛樂克等颱風造成臺灣地區嚴重水患及土石流災情，行政院劉院長於院會聽取相關檢討報告後，就目前救災及防汛整備提示加強辦理。行政院院會爰決定：請內政部督導地方政府辦理，並請相關部會配合。試擬內政部致各直轄市、縣市政府函（副知相關部會），請加強辦理減災及防汛整備，以提升防災能力，並將災害降至最低。

年度	作文題目	公文題目
110年	作文：（60 分） 2020年開始的新冠肺炎（COVID-19）疫情，席捲全球至今，大部分的人都可感受到，在人類忙碌奔波的生活中，世界彷彿被按了一個暫停鍵。除了疫情，人生中有許多時候，也許是大環境的轉變，或許是某些意外事件，往往促使我們暫停腳步，反思生命的許多課題。請以「生命中『暫停鍵』教我的事」為題，申述自身的經歷與見解。	公文：（20 分）南投市位於南崗2路199巷附近2棵百年老樹「苦楝樹」，因未被列入珍貴樹種行列，隨著周邊土地開發，社區民眾擔心老樹會被偷偷砍除，希望縣政府、市公所正視此問題，讓老樹獲得更好的保護。新北市近期內發生老樹被砍，警察及市府官員到場也無法阻擋的事情；另外，還有土城金城路土地公廟老樹、新店中央開發案相關老樹問題。為此，新北市樹木保護委員會召開會議，為保護這些老樹發聲。彰化縣花壇鄉一棵樹齡近百年的老龍眼樹，遭鄉公所清潔隊砍除，龍眼樹所在地的地主得知後氣得跳腳，痛批事前毫無所悉，不過村長則表示申請砍樹的先生表示已和地主溝通好，他才會通報清潔隊執行，雙方各說各話，協調不成，地主提告毀損、竊盜罪，全案近日函送彰化地檢署偵辦。法規名稱：○○縣（市）樹木保護自治條例問題：依上述情境與相關資訊，試擬各縣（市）政府致區公所、鄉（市、鎮）公所函，依據「樹木保護自治條例」對轄區老樹確實稽查，三個月內回復主管單位予以審核列管，並加強教育宣導，善盡監督責任，力求達到綠色健康城市的願景。
109年	作文：（60 分）自古以來華人文化極注重孝道，視孝順為基本人倫之一。最自然真誠的孝順是發自子女對父母由衷的孺慕之情與感恩尊重，但是隨時代變遷，社會多元變化，西方文化裡認為「子女無法選擇父母，因此並不真正欠父母」的觀念也傳了進來，尤其我們的確看到存在一些「天下有不是的父母」的社會問題，或是以孝道情感綁架子女的錯誤觀念。我國現今民法上規定子女有扶養父母之義務，而兩千多年前孔子就已論及此問題，《論語．為政》：子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」究竟扶養是否等於孝順？而孝順是一種道德義務（應然但不必然）還是法律上必然的責任？抑或孝順具有其他真義？請以「孝的本質與真諦」為題，作文一篇，討論孝順存在於現代社會中的意義，並回答上文中提出的問題。	公文：（20 分）背景說明：鑑於國人越來越注重健康休閒運動，自行車是深受民眾喜愛的通勤、休閒、運動工具。在新冠肺炎（COVID-19）疫情當下，更適合推動騎乘自行車運動。交通部特訂定明年（民國 110 年）為「2021 自行車旅遊年」，藉此帶動騎乘「鐵馬」的健康新風氣。我國自行車環島主幹路網雖已完成，惟騎乘自行車環島對一般民眾仍較困難及具挑戰性，相關軟硬體設施及配套措施仍有待加強，有賴交通部會同相關部會及地方政府合力解決。就此，行政院已核定交通部所提「環島自行車道升級暨多元路線整合推動計畫」，預定 109 年至 112 年投入新臺幣 16 億元，推動三大主軸：打造國際化自行車路線及其特色旅遊活動發展在地化自行車深度旅遊自行車環島路網之優化與安全改善。行政院於本（109）年 00 月 00 日以○○○○字第 0000 號函請交通部協調中央相關部會及地方政府積極辦理。題目：試擬交通部致各直轄市、縣（市）政府函：為迎接「2021 自行車旅遊年」，並辦理「環島自行車道升級暨多元路線整合推動計畫」，將結合中央及地方資源，共同打造更友善、更安全的自行車旅遊環境，促進觀光旅遊，帶動地方繁榮。
108年	作文：（60 分）在當代民主社會之中，個人自由是崇高的價值，卻也經常遭到誤用和濫用，故胡適〈個人自由與社會進步〉一文把個人主義區分成兩種：一是假的個人主義，是只顧自己個人利益的「為我主義」；一則是真的個人主義，是具備獨立思想的「個性主義」，而且個人要對自己的思想信仰負完全的責任，不怕威權，只認得真理。胡適同時說，後者的「個人主義」即「自由主義」；而新社會、新國家的創造需要這樣的人。請以「個人自由與社會進步」為題，作文一篇，闡論胡適的說法，並舉實例探討當今社會的公民素養，以及個人自由與群眾利益之間的關係。	公文：（20 分）（一）內政部警政署 108 年 12 月 5 日○○字第○○○號函，檢送該署統計 108 年 11 月份假冒公務機關詐騙案件，各縣市臨櫃提（匯）款次數統計表、金融機構統計表及攔阻成功案件各 1 份，致金融監督管理委員會參考。（二）金融機構扮演了攔阻民眾被害的最後一道防線，「多一分關心，少一件詐騙」，其行員「關懷提問」，從民眾的言談舉止，研判是否可能遭受詐騙，進而通知警方到場查證，及時攔阻民眾匯款，往往能防制詐騙案件發生，保障民眾財產。（三）試擬金融監督管理委員會致中華民國銀行商業同業公會全國聯合會、中華民國信用合作社聯合社函，檢送內政部警政署上揭統計表和案例，請轉知各會（社）員機構，作為強化關懷提問措施之參考。並重申金融機構關懷提問、與警察聯防通報為防杜民眾遭詐騙重要關鍵。以及要求金融機構應落實關懷提問、強化櫃檯行員教育訓練……等措施。
107年	作文：（60 分）時代在變，環境在變，但是人性和基本需求卻是一樣的。《孔子家語・顏回》說：「達於情性之理，通於物類之變。……若此可謂成人矣。」指出：能具備通達人情與物情，了解一切現象變化的感知和思考能力，才算是個才德兼備的人。在瞬息萬變的當代社會，尤其需要具備這些素養以分辨釐清，站穩腳步。請以「通情達理、明察事變」為題，舉自身的經歷、觀察為例，作文一篇，申述己見。	公文：（20 分）文化資產概分為有形與無形兩大類。前者，政府已投入相當之預算，舉凡古蹟、歷史建築、聚落建築群等，成果已具體展現；惟於後者，尤其是傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐等，實有加強之必要，期能保存、傳承並發揚之。問題：試擬文化部致所屬文化資產局、國立傳統藝術中心函：為落實文化資產保存法，應加強無形文化資產之保存、傳承與發揚。
106年	作文：（60 分）《論語》記載子張問行，孔子回答︰「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」意即言語忠誠信實，行為敦厚莊敬，縱使到了文化、體制不同的國家，也是行得通的。時至今日，孔子的話仍允稱不刊之論。請以「言忠信，行篤敬」為題，作文一篇，申論其義。	公文：（20 分）基因改造食品早已在臺灣市面上泛濫成災（如豆類製品 95%以基因改造黃豆為原料），飲食非基因改造食物為大勢所趨，請以臺北市政府致函教育局通令全市國民中小學營養午餐所有飲食禁用基因改造原料製品。
105年	作文：（60 分）人類生存的目的，除了延續自身生命之外，同時也是為下一代創造更理想的生活，因而與社會永續發展密切相關的環保、教育、醫療等議題就備受關注。試以「這一代和下一代」為題，結合上述議題，作文一篇，闡述其旨。	公文：（20 分）國立臺灣文學館於 105 年 4 月 22 日至 106 年 2 月 5 日舉辦「純真童心—兒童文學資深作家與作品展」。所謂「兒童文學」係指以 18 歲以下讀者為對象之文學作品，該等作品必須站在兒童的立場，以兒童的心理、生理及社會觀點出發，並以兒童理解之語言表達內容，包括故事、童詩及兒歌等形式；而「資深作家」則指民國 34 年以前出生之作家。該館所有展覽均屬免費參觀，並設有專人導覽，相關資料，均登載於該館網站。為推廣前述展覽，國立臺灣文學館特分函○○市各國民中學及國民小學，呼籲其組團至該館參觀。試擬此函。
104年	作文：（60 分）報載全球市場研究機構 Millward Brown 公司表示，搜尋引擎巨擘 Google 已經超越蘋果，成為全世界最有價值的品牌。企業經營者講究品牌，為強化消費者對於自有品牌的品質信任度，無不想方設法，卯足全力擦亮。何止是企業經營，各行各業都必須努力經營自有品牌的品質。試以「品牌與品質」為題，作文一篇，加以論述。	公文：（20 分）假設桃園市市民許大維先生於104年 10月25日以電子郵件，向行政院院長電子信箱陳情，為其子女就讀桃園市甲乙國民小學，憂心遭禽流感感染及營養午蛋類食材安全問題，請行政院確實督促防範。本案經行政院於 104 年10月26日院長信箱轉桃園市政府後，經該府研究發展考核委員會列管，並於同年月27日轉請該府教育局，請該局就許先生陳情事項，所採行之具體防範措施，以及增設「快樂午餐、吃出健康」學校營養午餐食材登錄網站之訊息，一併逕復陳情人，試擬桃園市政府教育局答復許先生函。
103年	作文：（60 分）主動負責、積極任事的公務人員，能保障人民的健康福祉，有其人矣；因循怠惰、苟且推諉的公務人員，成為危害人民生命安全的幫凶，有其人矣。身在公門，主動積極，非僅止於個人修行，實為全民福祉所賴，請以「主動負責，積極任事」為題，作文一篇。	公文：（20 分）針對季節交替期間，極易造成因蚊蟲叮咬所引發之流行性傳染病，造成民眾健康之重大威脅。請試擬衛生福利部發函，要求全國各縣市衛生單位提高警覺，面對可能發生之疫情，預先提出各種有效方案，如清理環境，掃除髒亂死角，定期噴藥，清理水溝、積水容器，以減少蚊蟲孳生等等。各單位應徹底執行，防止疫情擴大，以保障民眾之健康及生命安全。
102年	作文：（60 分）困境能磨鍊人生、助人成功，關鍵在於要善用智慧、善盡努力。請以「走出困境」為題，作文一篇，文長不限。	公文：（20 分）試擬○○縣政府致所轄各鄉鎮市公所函：為建構傳統市場優質新風貌，應整體規劃改善轄區內各市場購物環境，並積極輔導各攤位提升行銷手法，發揚固有之人情味、地區文化等特色，於3個月內將具體成果報府備查。
101年	作文：（60 分）付出愈多心力，愈可加速成長；環境愈是艱困，愈可磨練才能。試以「在工作中成長、在磨練中發光」為題，撰文一篇，加以申論。	公文：（20 分）試擬交通部函所屬公路總局，請就所主管之：「遊覽車檢查維修、駕駛管理、每日工時」等事項，進行檢討，並落實稽查工作，建立緜密之安全管制機制，以維護遊客生命安全。
100年	作文：（60 分）立身處世若能長期堅持言行一致，可以建立個人信譽；國家治事若能長期堅持政策一貫，則足以樹立施政方針。請以「行之苟有恆，久久自芬芳」為題，撰文一篇，申論其旨，文長不拘。	公文：（20 分）試擬臺北市政府產業發展局致大臺北區瓦斯股份有限公司、陽明山瓦斯股份有限公司、欣欣天然氣股份有限公司及欣湖天然氣股份有限公司函：時序已進入寒冬，使用瓦斯熱水器及爐機會增加，為關心市民居家安全，各公司應派員進行冬季用戶管線及設備安全檢查，並指導用戶正確使用天然瓦斯方法。
99年	作文：（60 分）「傳統」是一個族群特色形成的根源，「潮流」則可能激發我們開創新局；處於當今這個社會多元與變化快速的時代，對於二者之間當如何取擇與因應？請以「維護傳統與因應潮流」為題，撰文一篇，申論其旨，文長不限。	公文：（20 分）試擬○○縣政府致所轄鄉（鎮、市）公所函：嚴冬歲暮將屆，請結合社會福利機構或志願服務團體等民間資源，對轄區內孤苦無依、流落街頭之遊民，定點供應熱食、沐浴、理髮、乾淨衣物等服務，以保障弱勢者之基本生活權利。
98年	作文：（60 分）現代政府施政的性質，已從過去的「領導民眾」，發展成「為民服務」，然而當公務員執行公務時，卻經常面臨「究竟應按照法規辦事，以避免事後究責，還是應從寬處理，以滿足民眾需求」的兩難局面。請以「依法行政與服務優先」為題，作文一篇，申述己意，文長不限。	公文：（20 分）試擬○○縣政府致所轄各鄉鎮市公所函：為促進本縣整體之觀光事業發展，請各鄉鎮市依其自然資源、人文特色與地理環境的特殊性，研擬適切且聚焦的發展計畫，於文到一個月內函送本府彙整，用為後續推動之依據。
97年	作文：（60 分）近來流行一句話：「魔鬼就藏在細節中。」意謂忽略工作細節，可能導致嚴重挫敗。試以「處事精微，臨事敬慎」為題，作文一篇，寫出你的看法，文長不拘。	公文：（20 分）試擬行政院文化建設委員會致各縣市文化局函：為獎勵保存地方文化，請選薦貴縣（市）各類劇團參加本會「金劇獎」選拔。

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